December 3rd, 2017

look

Кого-то напомнело...

image

ЗЫ Вчорась весь день рихтовал погнутые об лысину санки, потом в рамках подготовки к очередному празднеству бегал по базару. Вернулся, поглядел в тумбочку и заплакал. На бебяку нет, жызни нет, ваще ничо нет. Только санки гнутые из развлечений и остались. Как жыть?
promo vi4kin77 july 3, 2016 20:04 34
Buy for 20 tokens
Никто достоверно не помнил откуда взялась в их СНТ бабушка со 130-ого участка. Кажется, что она была тут всегда. Некоторые полагали, что бабушка существует тут ещё с тех доисторических времён, когда профсоюзу трудового коллектива Ховринского Суконно-Посконного Комбината выделили участок под…
look

(no subject)

Рассуждая о русской революции столетней давности нужно разделить как минимум несколько слоёв восприятия:

1. Что было в нарративе.
2. Как происходящее объяснялось риторикой противоборствующих сил.
3. Как происходящее в России влияло на окружающий мир.
4. Как мы сейчас воспринимаем все эти вышеперечисленные слои и какой из них пытаемся выдать за критичный, который и будем обсуждать давая оценку.

Хочу сразу заметить, что все это абсолютно отдельные грани реальности, которые невозможно объединить никак. Они существуют в параллельных пространствах, вроде как проекционно связанных, но по таким законам, что белое в одном слое немедленно становится в отражении чёрным, прямое - кривым, точка превращаестся в прямую, ну и так далее.

Нам же пытаются из обрывков надёрганных из разных реальностей слепить какую-то "синтетическую" реальность, которой нет и которая не похожа на оригинал, или, если хотите, отличается от оригинала так же, как чудовище Франкенштейна от настоящего человека.

Типичное рассуждение в этом русле: "Злые большевики, обуянные человеконенавистническими идеями из чистой злобы по науськиванию злых немцев свергли монархию, развалили империю, постреляли всех "лучших людей". Потом зачем-то бредя "мировой революцией" собрали разваленную империю взад. Гадили всем свободным странам как могли и больше всех - немцам. Которые-де и давали деньги на развал империи и мировую революцию..." - ну и так далее. Все утверждения абсолютно алогичны, противоречат друг другу в каждой букве, элементарным фактам и вообще какой-то оксюморон. Хотя, допустим, в каждом отдельном фрагменте можно найти какой-то подтверждающий факт в каждом слове. Ну, допустим: "А вот Троцкий говорил...", "А вот Брестский мир-то подписали...", "А вот в 17-ом году Ленина подозревали..." и т п. Ну и что?

Как какие-то слова Троцкого сказанные кому-то по пьяной лавке или ещё каким неизвестным причинам где-то в кулуарах непойми кому могут повлиять на крестьянина Пензенской губернии которому жрать нечего, поэтому он озверев взял притащенный с войны винтарь и пошёл местного помещика раскулачивать, э? Ну, допустим, что никакого Троцкого вообще не было, или Троцкий говорил бы исключительно про необходимость раздачи буржуям цветочков на бульваре в знак любви и примирения - жрать бы тому пейзанину сразу стало слаще, или что?

Надо понимать, что объективные события, действия и сам нарратив лежит в плоскостях абсолютно не пересекающихся с какой-то там риторикой кого бы то ни было. Причём даже конкретно у какого-нить Троцкого или Керенского. Объяснительный аппарат - отдельно, сами действия - отдельно. Поясняю: абсолютно разные силы совершали абсолютно одинаковые вещи, при этом риторика могла быть прямо противоположная. Реквизиции хлеба или мобилизация крестьян в противоборствующие стороны проводили абсолютно одинаково, при том одни объясняли это потребностями "мировой революции", другие - интересами "единой и неделимой", третьи - скорым Вторым Пришествием, четвёртые просто "Грабь, бухай, еби гусей!" и ещё тысячей каких угодно причин, при этом, собственно, никакой разницы в этом словотрясении для конкретного гражданина не было вообще, если амбар обчистили, коня увели, сына убили, второго - загребли в армию где он и сгинул. Какие "Взвейся-развейся" звучали при совершении этих действий никому не интересно, да и не запомнил никто, кроме результата.

Нам же вместо фактов пытаются вечно подсунуть риторику. Троцкий, мол, где-то кому-то сказал про вязанку хвороста, вот давайте теперь все это обсуждать до бесконечности. А я чуть не каждый день говорю, что всех бойцов Красно-Бело-Синезнамённой бригады надо выебать валенком, иначе нам коммунизма не построить и все будут ходить без зарплаты до пенсии - ну и что? В реальности-то что-то меняется от этого воздухотрясения, хоть кого-то действительно валенком выебан, с голоду сдох, или чо? Упражнения в красноречии, не более того. Неужели хоть один помещик признается, что вешать он мужичьё будет просто за то, что те на его землицу покусились, и его фамильные богатства, выколоченные из этих пейзан бесконечным голодом, нищетой и прямым насилием? Нет конечно. Он споёт песенку про "Единую и неделимую, Русь Православную, за швабоду, Равенство и Братство, против жидо-комиссаров и немецких агентов". Суть от этого не поменяется, слова свои он пусть в жопу затолкает, а развешанные по столбам, засечённые до смерти деревнями - вон они, в реальности. Так какая разница, что там Троцкий плёл? По факту большевики помещичью землю крестьянам раздали, а не китайцам. И "мировую революцию" никто в реальности делать и не собирался - тут бы лаптей нашить достаточно для армии чтоб интервентов прогнать, до мрий ли тут о коммунизме в Бразилии, э? Так, салонные разговоры после отоваривания продуктовых и дровяных карточек - ни а чом. Почесали языки и забыли. Не про желательность "мировой революции", так о прилёте инопланетян, эсхатологическом значении Троицы для дела механизации сельского хозяйства или новом романе Белого, там, о чём в соседнем салоне судили. Тоже мне фокус.

Тем более бессмысленно судить происходящие события с точки зрения сегодняшнего дня или точки зрения каких-то иностранных авторитетов. К чему упражнения по обсуждению "Людей убивать нехорошо!" из 2017-ого? А если в тебя стреляют, то как? В вас сейчас не стреляют, не пришли последний хлеб выгребать, вашего сына за сарай не повели расстреливать за то, что принимал участие в разделе помещичей земли и за большевиков агитировал - вот сидите и радуйтесь, "Как хорошо, что никого убивать не надо!", но какое это имеет отношение к конкретной ситуации, когда край приходит и "или ты, или тебя"? Вы правда думаете, что это Троцкий всё придумал в кулуарных разговорах с безымянными соратниками, поэтому крестьянину в Пензе никогда ни одного большевика не видевшего, не слышавшего и вообще в их риторике не разбирающего ни слова, сразу в голову крамольные мысли полезли и он господский дом побёг поджигать "в интересах мировой революции"? Ну-ну.

Ещё смешнее "свидетельства" каких-то буржуинов со стороны. Чего могут "насвидетельствовать" о русской революции французы или англичане, которым абсолютно до лампочки интересы самой России и хоть кого бы то ни было в ней, а рассматривают они исключительно свои интересы? С точки зрения английского посла важно не "Дадут ли землю нищим русским крестьянам?", а только "Сколько миллионов пушечного мяса может Россия предоставить в НАШЕЙ войне с немцами и будет ли вообще ту войну продолжать?". Извините, но причём тут их мысли по поводу партийной риторики? Понятно, что риторику Керенского они будут одобрять, ибо он обещает много пушечного мяса. Хоть он пообещай всю Россию засунуть в топку этой войны - это будет гуд, ибо нам хорошо. А Ленин - бяка. Воевать не хочет за чужие интересы, поэтому мы любую его политику объявим "бесчеловечной и человеконенавистнической", особенно когда он отпускает своих врагов под "честное слово" и раздаёт землицу крестьянам. А уж если Троцкий что-то там пукнет про "мировую революцию" - так мы вообще разнесём по всему свету какие бяки большевики, ишь чо удумали! Ну да, мы знаем что эти слова ничего не значат, обычное словотрясение, понты для того чтоб девкам напротив понравится, а не что-то реальное. Но ведь эти гады кинули нас! Мы мечтали что русское мясо решит всё вместо благородной аглицкой крови, а они вона чо - отказались, да ещё долги царские отдавать - кукиш показали! Ну как их простить? Не, мы будем бичевать, наваливать горы лжи и рассказывать сказки про то, что вообще-то мы им хотели Босфор с Дарданеллами отдать, а проклятые большевики всё испортили, да.

Собственно, из вот этого компота чужой лжи, выдачи бессмысленной ситуативной риторики за "на самом деле" и сопливого морализма с позиций сытого современного общества нам и выдают за "историю революции в России". 
look

Пра красоту и помпончеки

Трагедия тут случилась - сопли по столу... Вобщем, отправлял дочур гулять, тут Машуня вдруг разглядела, что у Василисы помпончеки на шапке больше, чем у ей. Всё, затык, трагедия, слёзы ручьём: "А чо у ей?! А я? А... А... А-а-а!!!" - кошмар, кароче. Василиса ходит вся довольная, прям раздувается от счастья - уела молодшую, чо...

Пришлось в лабаз метнуться шоб заткнуть этот прорыв скандалу... Пришел в лабаз, спрашиваю: "Где у вас тут самые большие помпончеки есть?" - ну, нашли нечто несообразное. Не на детскую шляпу похоже, а прям какая-то голова чебурашки получается, но тут уж не до эстетства. Заказывали - нате! Принёс, водрузил, Машуня от счастья прям описалась, ходет довольная. Голова, правда, от нахлобученной красоты набок всё время падает, но её, похоже, сие не сильно беспокоит. Как и то, что лошади от ей стали отпрыгивать в ужасе, принимая то ли за чебурашку, то ли за ещё чо пострашнее...

Василиса тем временем заскучала, да. Смарю - побёгла мамке жаловаться. Начирикала ей чо-то, смарю, идёт супружнеца с шваброй, разговор имеет на тему справедливости в распределении помпончиков посередь женского населению. Мол, чегой-то я такие богатые преференции совершаю в эксклюзивном направлении, "а мне, напремер, где?!". В результате чего опять я виноватый и с ведром на голове оказалсе.

Делать нечего, пошол в лабаз! А самые большие помпончеки-то я уже купил, как выкручиваться? Спрашиваю: "А у вас вот таких же, но шоб не два, а четыре было нету, э?". На меня посмотрели как на идиота, посоветовали обратиться в полуклинеку, сдать анализы. Я это предложение гордо отверг - к чему мне анализы, когда у меня там дома из-за этих помпончеков того гляди третья мировая война начнётся? "Ну," - говорю - "Дайте мне тогда вон этих висюлек!". Валялись там на витрине такие херовины, шо к завязкам капушона можно приделать и будет красиво, да. Насыпали мне ведро висюлек, я и пошол, да.

 - "Помпонов нету, зато вот вам висюльки, хоть со всех сторон обвешайтесь и ходите, только мне мозги не ебите!" - говорю, помпоны эти с ведра высыпал, а сам бегом в шкап - прятаться. Тёти мои все скопом набросились дружно разбирать сокровище сие, а пока они в замешательстве и делёжке находились я и скрылся почти без потерь, да...

Сижу теперь думаю... А ведь это ещё Шурочка мелкая! А ну как подрастёт, увидит на сёстрах такую красоту со всех сторон и захощет тоже шоб, но в два раза больше, э? Что делать? Непонятно. В лабазе-то от меня продавцы уже давно разбегаются в опасении, что я кусаться начну, или ещё какое непотребство потребую. А я-то тут причём? Это всё тёти, так и требуют жерт во славу красоте, будь она неладна!